他还主张，“不深思则不能造于道；不深思而得者，其得易失。”不深思就不能掌握道理，不经过深思而得到的知识，一时得到了，也容易失掉。因此他说“思所以睿，睿所以圣也。”莫泊桑说，天才不过是不断地思考。韩愈说得更明白，行成于思，毁于随。在读书学习中，如果不善于思索，只会重复别人的东西，那么即使...
原典为学之道,必本于思。思则得之,不思则不得也。故《书》曰:“思曰睿,睿作圣。”思所以睿,睿所以圣也。……不深思则不能造于道,不深思而得者,其得易失。然而学者有无思虑而得者,何也?曰:以无思无虑而得者,乃所以深思...
“为学之道必本于思”这一理念,源自中国古代哲学家和教育家的智慧结晶。它强调了在学习过程中,思考的根本性地位。这句话的字面意思是,正确的学习方法必须以思考为基础。思考是获取真知的途径,没有深入的思考,就无法真正掌握知识的精髓。正如程颢、程颐所言:“不深思则不能造于道,...
马克思主义理论认识工具学之2016年5月17日,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上讲话强调,马克思主义理论博大精深,不下大气力,不下苦功夫难以掌握真谛,融会贯通."为学之道,必本于思","不深思则不能造于道,不深思而得者,其得易失".方舟vip大连干部学刊...
思：同腮；于思：鬓须 茂盛 的样子。指胡须长而多的人。 成语出处： 春秋·鲁·左丘明《 左传 ?宣公二年》：“于思于思，弃甲复来。” 成语例句： 清·吴趼人《二十年目睹之怪 现状 》第70回：“只怕人家有好好的女儿，未必肯嫁给 成语语法： 作定语；指大胡子的人 ...
“为学之道,必本于思。”“不深思则不能造于道,不深思而得者,其得易失。”我看过一些西方研究马克思主义的书,其结论未必正确,但在研究和考据马克思主义文本上,功课做得还是可以的。相比之下,我们一些研究在这方面的努力就远远不够了。恩格斯曾经说过:“即使只是在一...
“为学之道,必本于思。”“不深思则不能造于道,不深思而得者,其得易失。”我看过一些西方研究马克思主义的书,其结论未必正确,但在研究和考据马克思主义文本上,功课做得还是可以的。相比之下,我们一些研究在这方面的努力就远远不够了。恩格斯曾经说过:“即使只是在一个单独的历史事例上发展唯物主义的观点,也是...
#国学早读# 为学之道,必本于思。思则得之,不思则不得也。故《书》曰:“思曰睿,睿作圣”。思所以睿,睿所以圣也。不深思则不能造于道;不深思而得者,其得易失。然而学者有无思虑而得者,何也?曰:以无思无虑而得者,乃所以深思而得之也;以无思无虑为不思而自以为得者,未之有也。 ...
习近平总书记强调:“不深思则不能造于道,不深思而得者,其得易失。”准确、全面地理解马克思主义,避免对马克思主义的肢解、误解乃至歪曲,就不能停留于肤浅的理解,更不能满足于第二手材料,必须深入阅读马克思主义经典著作,重新回到马克思主义本身,真正用马克思主义武装头脑、指导实践。唯有如此,才能更好地识别各种非马克...
“为学之道,必本于思。”“不深思则不能造于道,不深思而得者,其得易失。”毛泽东的学习特点鲜明,既学书本又超越书本。他的许多思想理论既源于学过的书又高于书。他不仅广泛汲纳书本知识,而且能融会贯通实践经验,推陈出新,与时俱进,发展创新。之所以能这样,最重要的在于他学习不是死记硬背名目繁多的知识点...