吾生也有涯而知也无涯以有涯随无涯殆已已而为知者殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。 (节选自《庄子·养生主》) 乙 庖丁解牛 庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所跨,砉然向然,奏刀骋然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经...
[近]罢了。 小提示:"殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 而已 全诗 原文译文拼音版 庄周 庄子(公元前369-公元前286年),名周,汉族,宋国蒙(今河南省商丘市东北梁园区蒙墙寺村)人,战国时期的思想家、哲学家、文学家,道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族...
为善无近名,为恶无近刑“为善无近名,为恶无近刑” 意思 “为善无近名,为恶无近刑”。字面意思可以解作做好事不要为了名声,做坏事适可而 止不要触犯法律。结合时代背景,“为恶”在这里更不单指做坏事,也有不为世人包容、理 解的意思,“为恶无近刑”就是说,还是要由着内心,以自然之性情,既不要做...
庄子所说“为善无近名,为恶无近刑”传统意义上应该这样解释:做好事不会马上受到称赞,做坏事也不会马上受到惩罚,但是做好事的人早晚要被人称赞,做坏事的人终究要受到惩罚,所以人要向善,不要因为不能马上得到别人的认可而不做好事,也不要因为不会马上受到惩罚而做坏事。 匿名用户2022-07-02 06:46 为善无近名...
为善无近名,为恶无近刑 为善无近名,为恶无近刑 “为善无近名,为恶无近刑。” 这句话有三层理解,也可以说是三种境界。 第一层次:作善事不是为了求个好名声,做坏事不至于获刑罚。 第二层次:作了善事而不留下名声,做了坏事而不让人抓到量刑的依据。 第三层次:心无善恶,不近名,亦不近刑。 这是《...
古诗为善无近名,为恶无近刑翻译赏析 “为善无近名,为恶无近刑”出自文言文《庖丁解牛》,其古诗 原文如下: 【原文】 吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者, 殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以 全生,可以养亲,可以尽年。 庖丁为文惠君解牛,手之所触,...
吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀?然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。
这句“为善无近名,为恶无近刑”出自《庄子》内篇·养生主第三节,也就是人们熟知的《庖丁解牛》篇章。这句格言历来因为其本意而被教育者所避讳,但其传播的思想则是等到人们广泛认同的。 前句“为善无近名”是指做善事是应当的,大举做善事不一定能得到人们广泛的认同。这与现代的为善情况也有契合之处,大肆...
《养生主》中有言：“为善无近名，为恶无近刑。”其含义为：不刻意去做善事以获取名声，也不肆意去做恶事从而遭受刑罚。“为善无近名，为恶无近刑”这两句话，引发了诸多的讨论与争议。有一种批判之声认为，做好事不求名倒也罢了，做坏事却还想逃避刑罚，这简直不成体统！然而，要准确理解这两句话，应当...
为善无近名,为恶无近刑 出自先秦庄周《庖丁解牛》 吾生也有涯,而知也无涯 。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《...