“雅”是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》《小雅》“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞...
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中国是礼仪之邦，礼乐文化是中华优秀传统文化的根脉。节日是中国人“礼尚往来”、礼仪交往最为频繁的日...
释菜礼,又作“舍采”、“择菜”,这也是古时读书人在入学时所行的一种典礼,即用苹(又叫蘋蒿,嫩芽可以食用)、蘩[fan烦,白蒿]等野生菜蔬祭奠先师,敬奉给教师,以此表示从师学艺。其仪式与释奠礼相同,只是不杀牲供奉,所以古人说释菜礼是“礼之轻者”,但礼轻情义重。相传春秋时,孔子周游列国,曾受困于陈国(今河...
他将原秦章台宫改建成未央宫,兴乐宫改建成长乐宫,两宫轩昂,雄伟壮丽。刘邦斥之过奢,萧何答称:“夫天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。”[22]萧何欲将汉长安建成空前绝后之伟丽都城。汉惠帝时动用数以十万计的民夫,修筑长安城垣,其宏巨之状,前已述及。 西汉长安的城垣,辟有十二门,此依...
大雅 31 篇,多朝会宴享之作;小雅 74 篇,多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王 室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌,分周颂、鲁颂、商颂三颂,共 40 篇。 赋比兴: 《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比 即比喻或比拟。兴即托物起兴,先言他物,以引起所咏之辞。 3、...
蜀王听到这个消息顿时乐开了花,心想会屙金子的神牛啊,有了它们我就可以要多少金子有多少金子,哪里还用像现在一样费力去向老百姓要呢。于是就派人给秦王送信,一方面确认消息是否属实,另一方面表示非常愿意接受馈赠。秦王回信说,这几尊神牛,又高又大,无法翻过你们国家那些高山,请您想个办法,我们好顺利给您送过去。
(夫妇共同生活到老,老使我怨)(5)“总角之宴”含有未成年女子的 欢乐。4.《氓》的思想:反映当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫与损害。5.分析《氓》的比兴手法及其 喻意:用“桑之未落,其叶沃若”(喻感情深厚亲密,一说女子年轻貌美),“桑之落矣,其黄而陨”(喻感情,一 说女子年老色衰),比喻两人...
天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”11等等,但也有十余处是在别人的问话或叙述中提到的,如:“有子曰:礼之用,和为贵……有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”12“子夏曰:……君子敬而无失,与人恭而有礼。”13“宰我问:三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”14等等...
礼射用镞 “射”在先秦是男子必须掌握的基本技能。男子在社交聚会时会经常互相切磋射箭技艺,慢慢地在其中衍生出等级差别,形成各种不同层次的礼射活动。礼射分为 大射、宾射、燕射和乡射。大射在祭祀时举行,宾射在天子接见朝觐的诸侯或诸侯互相朝会时举行,燕射是在闲暇宴饮时举行,乡射则是每到春秋两季,地方上...