日本新一代思想家、争议性奇才东浩纪的成名之作《动物化的后现代》,初版于2001年,如今已成为当代文化研究的根基性经典,书中原创性地运用“数据库消费”“萌要素”“动物的时代”等概念,精辟地分析了御宅族系文化影响下的日本社会和日本思想,并从中理出御宅族系文化的形成与未来的可能性。我们可以从中了解御宅族对...
但是在后现代的社会中,大叙事已然失调,曾经被传统支撑的“社会”与“神”的伟大之处已无从捕捉,御宅族们试图用身边的次文化来掩埋这个空白的行为模式,正好反映了后现代的这项特征。 2-2 故事消费 【这段反复看了几遍,没读懂,太绕了我去。】 最开始,东浩纪引用了大冢英志的一段话,其大意是: 集齐贴纸、卡片...
在《动物化的后现代》中东浩纪又狠狠吹了一波《YU-NO》，在这里东浩纪提出了meta、超平面、多重人格等...
御宅系文化研究第一把交椅──東浩紀,帶你一探究竟。 御宅族的消費行為的變化,不只對日本,對世界其他國家也造成了很大影響。御宅族一向被賦予負面的意義,但是當這個族群所形成的影響力已經不只限於一個小圈圈內時,透過這本書,我們可以了解這個族群對於動漫甚至當代文化造成了什麼樣的影響,而且這些被誤解的族群,其行...
動物化的後現代 8.0 東浩紀 东浩纪 / 2012 / 大鴻藝術股份有限公司 御宅族与非御宅族的简易划分标准:“对于御宅族系文化抱持过度的敌意与过度的赞赏,都是由此衍生的。结果在两者的背后,是我们的文化对于战后受到美国化与消费社会化的影响,产生了对本质上的改变所抱持的强烈不安。如今我们手中握有的,只剩下“用产...
AI课代表的笔记:本视频讨论东浩纪的《动物化的后现代》及其对御宅族的研究。讲者红茶炮海苔分析了后现代文化背景中御宅族的朴素性与反讽之间的关系。东浩纪的理论认为,御宅族是一种能同时抵抗资本主义和民族主义的主体,反映出文化研究与消费之间的复杂互动。通过二次创作,御宅族的文化得以延续,而90年代的批评空间则发生...
这时候的“御宅族系文化(广义上的当时的二次元作品)”,频频出现日本风格的场景人物,因为当时的作者和读者认为,日本的东西就是最好的。这也包括了江户时代,因为日本从江户时代后就开始明治维新,后面又发动战争,也就是说,日本人能抓住的最近的“繁荣时代”,除了七八十年代的日本都市,就是江户。
东浩纪,日本小说家、文化研究方面的学者、早稻田大学客座教授,在文化研究方面,他对日本的御宅及日本动漫有着独到的研究。他将《动物化的后现代——御宅族眼中的日本社会》分为三大章节,第一章谈论了御宅族的拟日本,包括御宅族系文化的概念和其对日本社会的意义,以及日本历史、传统文化、美国文化与御宅族系文化是如何...
在东浩纪的御宅族论著中,最核心的两个理论关键词为“动物化”与“数据库”。“动物化”,是法国哲学家科耶夫最开始运用的词语。“科耶夫把战后于美国抬头的消费者之姿,称之为‘“动物’。……按照黑格尔的说法(更正确地来说是由科耶夫所解读的黑格尔说法),‘Homo sapiens’本身並并不具有人性。人类为了要有人性...
现在的书里所谓的知识大部分就是制造概念