出自《红楼梦》 清 曹雪芹 世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一.而《红楼梦》所表达的是反封建的思想,也就是反封建正统的思想,因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”. 那么到底这对联传达的思想认识好不好呢?如果处身于曹雪芹或者鲁迅...
人情练达即文章全诗人情练达即文章全诗 人情练达即文章全诗:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。” 人情练达即文章出处:《宁府上房对联》;是清朝诗人曹雪芹的作品。 世事洞明皆学问,人情练达即文章意思:把世间的事弄懂了处处都有学问,把人情世故摸透了处处都是文章。
世事洞明皆学问,人情练达即文章是出自《红楼梦·第五回》中的一句话,作者是清朝时期的曹雪芹。世事洞明皆学问,人情练达即文章的下一句是:及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了,忙说:“快出去!快出去!”秦氏听了笑道:“这里还不好,可往那里去呢?不然往我屋里去吧。 世事洞明皆学问,人情...
世事洞明皆学问 人情练达即文章的作者是曹雪芹吗 答案 是的,这句是曹雪芹写的。本题考查:文学常识文学常识拓展与延伸:曹雪芹(约1715-约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,籍贯沈阳[1] (一说辽阳[2] ),生于南京,约十四岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世...
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”,看过《红楼梦》的读者都会知道，这是出自清代曹雪芹《红楼梦·第五回》的游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦。原文节选：宝玉在东府神游幻境，因午困而须小憩，遂到尤氏上房。一进门，见正面高悬一联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。宝玉一见此等言词，立即叫道：“...
1 世事洞明皆学问，人情练达即文章。意思说的是：把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。这句话出自《红楼梦·第五回》，原文节选：宝玉在东府神游幻境，因午困而须小憩，遂到尤氏上房。一进门，见正面高悬一联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。宝玉一见此等言词，立即叫道：“...
对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”出自( )。A.曹雪芹的《红楼梦》B.张恨水的《金粉世家》C.司马迁的《报任安书》D.洪应明的《菜根谭》
意思：明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。出自：清·曹雪芹《红楼梦》第五回。内容：秦可卿带贾宝玉到一上房睡午觉。门上贴着一副《燃藜图》，还有一副对联，就是这句“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，宝玉看后就不肯进去了。