没有其他道理可讲,这些都包含在实践过程中了。所以听说过道理却不眼见为实,即使听说的知识很多,也一定会有谬误;眼见为实却不力求理解,即使学识颇多,也一定会妄自臆测;明晓事理却不亲自实践,即使思辨缜密,也一定会陷入困境。不打听、不寻找道理,那么即使做事有分寸,也不是仁。这个道理屡试不爽。 之,代词,需...
①项,“不闻不若闻之,闻之不若见之”强调实践是认识的唯一来源,也是检验认识真理性的唯一标准。故正确。 ②项,“见之不若知之”说明认识要在感性具体的基础上上升到思维抽象和思维具体。故正确。 ③项,“知之不若行之”“行之,明也”说明实践是认识的目的。故错误。 ④项,真理具有相对性,要不断在实践...
廉语勤言 | 荀子:不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。 不听不如听到,听到不如亲眼看到,看到不如知道,知道了不如亲自实践,做到知行合一就达到极致了。 背 景 链接 接 廉...
【典故】出自战国荀况《荀子·儒效》,不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。 【释义】意思是,没有听到的不如听到的,听到的不如见到的,见到的不如了解到的,了解到的不如去实行,学问到了实行就达到了极点。 【赏析】曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友...
学至于行之而止矣。行之,明也。——《荀子·儒效》 2荀子曰:不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之.学至于行而止矣.行之,明也.翻译 3荀子说“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣,行之,明也.”的翻 ...
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”这段话的哲学寓意是 ( ) ①间接经验是十分必要的 ②事事亲身实践是获得知识的唯一途径 ③实践是认识的基础 ④实践是认识的目的 A. ③④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①②④ 相关知识点: 试...
荀子说“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣,行之,明也.”的翻 "秉烛之明,孰与昧行乎?"如何翻译 知明 行笃 立诚 致广 如何翻译成英语? 特别推荐 热点考点 2022年高考真题试卷汇总 2022年高中期中试卷汇总 2022年高中期末试卷汇总 2022年高中月考试卷汇总 ...
“儒效”,即儒者的作用、儒学的功效。《荀子·儒效》阐述了知与行的关系。 荀子认为学习要落实在行动上。他强调:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”意思是说,没有听到不如...
见之不若知之，知之不若行之，这是习近平主席在2015年亚太经合组织第二十三次领导人非正式会议上的讲话中所引用的一句古语。该句出自《荀子·儒效》，完整的表述是：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。”出处 该句出自《荀子·儒效》，完整的表述是：“不闻...