---清 得舆《京都竹枝词》 “开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然”出自哪里 开谈不说《红楼梦》, 读尽诗书也枉然。 一曲红楼多少梦, 情天情海幻情身。 ---清。得舆《京都竹枝词》 神戒——官方指定入口 神戒!!!领取神戒豪礼,注册即享!神戒新手礼包,助你快速升级!!神戒,提供神戒公测豪华礼包,立即进入!...
“开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然”的意思是:你学的知识再多,看的诗书再多,如果没看过《红楼梦》,那也就不算真正的懂知识、不算真正的饱览群书。 这句诗出自《京都竹枝词》之“ 时尚篇”中,历来被喜爱《红楼梦》的人引用。 原诗为“开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然。 一曲红楼多少梦,情天情海幻情身。...
“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”的意思是：你学的知识再多，看的诗书再多，如果没看过《红楼梦...
1、“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”是得硕亭，又名得舆的诗句。“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”意思就是：“人们如果在闲谈的时候不会评论红楼梦的话，即使他把诗书全部读完也是等于没读。”2、这两句诗出自嘉庆年间《京都竹枝词》，其中最著名的一首，是他评红楼梦的诗，原文：做阔全凭...
这句诗出自《京都竹枝词》之“ 时尚篇”中，历来被喜爱《红楼梦》的人引用。原诗为“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。 一曲红楼多少梦，情天情海幻情身。”《京都竹枝词》作者：得舆，清嘉庆年间人。本书又名《草珠一串》，有清嘉庆二十二年刊本存世。本书自序：“《京都竹枝词》百有八首··...
而得硕亭的“开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然”,恰恰和孔子的“不学《诗》,无以言”有异曲同工之妙。它只用区区14个字就充分体现了《红楼梦》在中国文学史上的重要地位和深远影响,使之成为印证早期《红楼梦》广泛流传、脍炙人口的重要证据。 正因为得硕亭对《红楼梦》的极高评价和敬意,原本寂寂无名的《草珠...
解析 因为红楼梦是一本优秀的著作典籍,包罗万象,如果读书,不读红楼梦,把所有的书读了也没什么,这只是夸张的说法,是为了说明红楼梦的文学价值和艺术成就的卓越.结果一 题目 “开口不谈《红楼梦》,读尽诗书也枉然”是什么意思 答案 因为红楼梦是一本优秀的著作典籍,包罗万象,如果读书,不读红楼梦,把所有的书读了...
“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”这句诗强调了《红楼梦》在知识体系中的重要地位。即使一个人博览群书，但如果未曾接触或深入理解《红楼梦》，那么他的学识可能就缺乏了某种深度和完整性。这本名为《京都竹枝词》的清代作品，通过其中对《红楼梦》的频繁提及，反映出该书在当时社会中的广泛影响和...
19世纪初的流行语:开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。这句话说明了( )A.诗词不再重要,被人们抛弃B. 读《红楼梦》在当时是时尚的表现C. 《红楼梦》是中国古典小说
1有人说“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然”。意思是说,如果不读《红楼梦》,读再多的书都没用。这话尽管有点夸张,但也说出了《红楼梦》的重要地位——《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作。今天就让我们走进节选自《红楼梦》的一篇文章《刘姥姥进大观园》。结合注释阅读课文,采用与示例类似的句式,填写图...