译文:没有出逃的人,(就)没有什么可以拿来谋划将来;没有赴死的人,(就)没有什么可以拿来酬报(圣上)。【给分点:者、无以、酬】 反馈 收藏
1 戊戌六君子之一的谭嗣同表示, “ 不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主 ”,“ 各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始 ” 。这主要体现了他 ( ) A .迷信皇权的愚忠精神 B .学习西方的开放精神 C .事争第一的敬业精神 ` D. 爱国改革的牺牲...
“戊戌政变”发生后,谭嗣同对劝他离开的人说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”、“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之
至初六日,变①遂发,君竞日不出门,以待捕者。捕者既不至,则与余相见,劝东游,曰:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。”遂相与一抱而别。君复与侠士谋救皇上,事卒不成。初十日,遂被逮。前一日,志士数辈苦劝君东游,君不听。再四②强之,君曰:“各国变法,无不从流血而成。今中国未闻有因...
【题目】把下列文言句子翻译成现代汉语。(1)昔欲救皇上既无可救,今欲救先生亦无可救,吾已无事可办,惟待死期耳。(2)不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。(3)今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。 相关知识点: 试题来源: 解析 【答案】(1) 从前我想救皇上现已无法救了,今天我要救康...
戊戌变法时期,康有为倡导“取日新以图自强,去因循以厉天下”;梁启超曾以“天下兴亡,匹夫有责”自勉;谭嗣同在戊戌变法失败后对粱启超说:“不有行者,无以图将来。不有死者,无以酬圣主。今南海之生死未可卜,程婴、杵臼,吾与足下分任之。”这些言论表明维新人士具有( ) A. 强烈的救亡意识 B. 自觉的创新意识 C....
用现代汉语翻译下面句子。(1)不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。译文:(2)今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。译文:
不有行者，无以图将来。不有死者，无以酬圣主。今南海之生死未可卜，程婴、杵臼，吾与足下分任之。”知道这历史，这句话就不难理解了。谭嗣同的意思是：“没有出逃的，就不能保存实力，将来继续进行维新变法的斗争。”（下半句“没有牺牲的，就无以报答圣上厚遇之恩”则表示自己愿意走牺牲之路）...
不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主 没有出走的人,无从谋求将来;没有殉难的人,无从报答圣明的君主.卒不去,故及于难 他终于没有出走,因此最后遭了祸难.刚去不听,乃从容就刚毅走开不听,谭君于是从容就义. 结果一 题目 不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主 卒不去,故及于难 刚去不听,乃从容就 ...
至初六日,变①遂发,君竟日不出门,以待捕者。捕者既不至,则与余相见,劝东游,曰:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。”遂相与一抱而别。君复与侠士谋救皇上,事卒不成 。初十日,遂被逮。前一日,志士数辈苦劝君东游,君不听。再四 强之,君曰:“各国变法,无不从流血而成。今中国未闻有因...