“不着相”意味着不执着于任何外在的表象或形式,因为所有感知到的都是因缘和合而生的暂时现象。“不住相”则更侧重于在行动与思维上不被过去、现在或未来的境遇所束缚,保持内心的平静与超脱。“众相皆是虚妄”则直接指出,所有感知到的现象都是主观意识的产物,并非真实...
存相的人，失去的是成所作智。没错，失去了专注，连事都做不成。到这里，着相和住相就讲完了，说实话哈，大部分人四智都是没有了的，哪怕有初禅，恢复成所作智的人都是极少数。四禅定就是对应着四智，也就是我在太乙金华里讲到的回光调息止观过程。为何有些人做事如有神？为何有些人吃苦却没有结果，做...
世间万物,无论是外在的现象、结果还是情况,都可以统称为“相”。这些“相”都是因缘际会下的产物,因缘一变,结果自然也会随之改变。因此,万事万物都是空性的,没有永恒不变的。对于我们这些凡夫俗子来说,平时不要执着于“相”,也不要住于“相”,这对保持内心的安宁和健康非常有益。例如,在疫情当下,很多人的生...
和着相不太一样,着相是相来的过程中,也就是物来,事来的时候,人的取相和择相;住相是相走的时候,人的留相和存相。 当一个流水线的工人,在有了好恶之后,他还继续无明下去,会是什么样呢? 他会不舍得把这个零件交出去! 他会留相。 曾国藩说,物来则应,过去不留。到了一定的痴迷之后,过去不留就做不到...
“不住相不着相”是一种哲学思想，也是一种人生态度。它表示的是人与人之间互动关系之中相互体谅和理解的精神。生活中有很多事情我们看不惯，但是我们也需要以宽容的态度去看待它。如果我们对他人只看表象而不注重内在，就无法真正地理解他人，甚至会造成冲突和误解。只有通过内心的感知和相互交流，才能...
“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。” 一切事物皆由因缘和合而生,它们并没有固定不变的自性。我们所看到的表象,都只是虚妄不实的幻象,而事物的本质——空性,才是唯一真实存在的。 所有的认知,所有的概念,所有的状态,所有的境界都不住,所有的角度,所有呈现的相(有层面和空层面),让所有一切自然流...
唯有“不着相、不住相”,才能看清事物真相。金刚经有云:凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。 所谓“如来”,并不是一个人,而是一种能够看穿真相和本质的能力。一旦你可以穿透表象而看到真相,就彻悟了!事物的外表,是虚假的,不真实的。这里,不是说人不是真的,而是这一切是你内心呈现的相。如果能...
能看透各种事物表象背后的本质，就相当于见到佛祖的真身了。不着相，不住相，才能见如来。
不能见如来。凡所有相，皆为虚妄，若见诸相非相，则见如来。”意思是：凡是在形式上拜佛的人，或者执迷于佛祖表象的人，都是迷上了邪道，永远都见不到真正的如来。而如果一个人不再被事物的表象所迷惑，能看透各种事物表象背后的本质，就相当于见到佛祖的真身了。不着相，不住相，才能见如来。
【不着相】是不会执取事物瞬间出现的假象而执著不放。能做到这一点的人心胸豁达、或者能如法随观。 不着相是什么意思 不会执取事物瞬间出现的假象而执著不放。能做到这一点的人心胸豁达、或者能如法随观。1、比喻做事不专一,不务正业。2、比喻说话、... 不住于相什么意思 不住于相:不要被令人眼花缭乱的...