原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.”———《论语·第二章·为政篇》翻译;孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出...
三十而立,意指人至三十,当已确立人生志向与处世原则,言行皆有法度;四十不惑,则言人至四十,历经世事,智慧增长,对人生种种皆能明辨是非,不为外物所惑;五十知天命,乃谓人至五十,洞悉世事变迁,顺应自然规律,知晓个人命运所在,不再强求;六十花甲,则指六十岁为人生一大寿辰,如甲子循环,寓意人生进入新的阶段,亦是对...
这句话的意思是:到三十岁,知书识理,能够做事合于礼;四十不惑;五十知天命;六十花甲;七十古稀;八十、九十白发苍苍;一百长命百岁。 1、出处 来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语·为政》。 2、原文 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 3、释义...
后称年满六十为花甲。花甲也指年月、时代、年纪、年岁。七十古稀——古稀,指七十岁。古稀的意思是原有古来稀少,由于古代医学技术不发达,能够活到七十岁的老年人比较少见,因此用古稀来形容七十岁。唐•杜甫 《曲江》诗之二:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。八十耄耋——...
“三十而立”指确立人生信念、价值观及职业方向;“四十不惑”指对世界和自己有深入理解,不迷茫困惑;“五十知天命”指接纳生命,顺应命运安排;“六十花甲”指人生一个完整周期,总结过去,规划未来。 ‘三十而立’的含义与人生阶段解读 “三十而立”这一表述源...
原文是:子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.古代称:二十弱冠、三十而立、四十为惑.五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”另外:人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓.2至3岁称孩提.女孩7岁称髫年.男孩7岁称...
这是孔子所说的他的一生。子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子到了老年经常回顾他一生走过的道路，前面的一句话就是孔子到去世的时候对他一生的一个概括和总结。孔子一生有很多磨难，到了晚年鲁国的统治者视孔子为国师，经常询问他一些政治。孔子的弟子遍天下，...
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”【注释】有:同“又”。立:站得住的意思。不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。天命:指不能为人力所支配的事情。耳顺:对此有多种解释。一般而言,指对那些于己不利的意见也能正确对待。从心所欲,不逾...
(男)——弱冠; 30岁(男)——而立之年; 40岁(男)——不惑之年、强壮之年; 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年; 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年; 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年; 80岁——杖朝之年; 80~90岁——耄耋之年; 90岁鲐背之年;...
“二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋” "逾弱冠"——就是超过弱冠之年,换句话说就是二十出头了. "近而立"——就是接近而立之年,快要到三十岁了人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向. 四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了.(有一...