虽然每个人的品茶体验可能受到一定程度的分散,但大家共享这份热闹与和谐,使茶成为凝聚人心的力量,展现出中华茶文化的包容与博爱。 陈继儒的“一人得神,二人得趣,三人得味,七八人名施茶”,是对饮茶人数与意境层次的高度提炼。不论是独饮时的静思冥想,还是群体品茗的欢声笑语,都揭示了茶文化中丰富的内涵与深厚的底蕴...
古人云:一人得神,二人得趣,三人得味,七八人则为施茶。其实喝茶,不过是一种生活方式。比如生活之中,会有很多味道,有清净,有趣味,有热闹。 喝茶也是如此,独饮可得幽,是不被打扰的清净。两人知己对饮,可得雅趣。而大家聚在一起围炉品茶,便是最好的团圆。「拙茶舍家的茶」「拙茶舍家的茶」 拙茶舍家的茶 中原...
#茶话古诗词# 一人得其神,二人得其趣,三人得其味,七八人是名施茶,饮茶者愈众,则离品茶真趣越远。(明·陈继儒)
茶中有一句话：“一人得神，二人得趣，三人得味，七八人则为施茶。”意思是说喝茶的时候，一个人喝茶能得精髓，两个人喝茶是种趣味，三个人只能品尝茶味，至于更多人，茶已经成为次要地位。人生也是如此。人多时，每个人都是配角，你方唱罢我登场，谁也只是岁月里的一抹不起眼的痕迹，唯有人少时，一个人独处...
茶之品饮，即品茶与饮茶，这其中更注重“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣，也可带出神思遐想和领略饮茶的情趣。古人对品茶有“一人得神，二人得趣，三人得味，七八人是名施茶。”的说法，其意思就是品茶的形式多种多样。而真正懂得品尝茶叶品质优次的人很少，人多了，往往失去了意境，流于肤浅...
有人说:“一人得神,二人得趣,三人得味,七八人则为施茶”。这话说的意思很明确了,喝茶可不是人越多越好。凭一本茶书名垂青史的明代张源,在《茶录》中写到:独啜曰神,二客曰胜,三四曰趣,五六曰泛,七八曰施。#喝茶#茶文化#茶生活#茶知识 7634
中国人创造了多样的品茗方式,以人数分,有独饮、对饮、品饮、聚饮。古人云:一人得神,二人得趣,三人得味,七八人则为施茶。杯茶独酌,慰孤独,益神思,得茶之神韵。寒夜与友对饮,促膝相淡,可得茶之趣。 “茶三酒四”,品茶以三人同桌为佳,可领略茶之美味。多人聚饮,办茶会、茶宴,以茶会友,亦可止渴、小慈、...
品茶:一人得神,二人得趣,三人得味,七八人是名施茶,不是品茶。张源在《茶录》中进一步解释了这一观点,他认为饮茶时客人少为贵,客人多则喧闹,喧闹则会失去雅趣。具体来说,独啜曰神,二客曰胜,三四曰趣,五六曰泛,七八曰施。这里的“施”指的是行善之人在交通要道设茶亭,为行人免费施茶。#...
中国人创造了多样的品茗方式,以人数分,有独饮、对饮、品饮、聚饮。古人云:一人得神,二人得趣,三人得味,七八人则为施茶。杯茶独酌,慰孤独,益神思,得茶之神韵。寒夜与友对饮,促膝相淡,可得茶之趣。 “茶三酒四”,品茶以三人同桌为佳,可领略茶之美味。多人聚饮,办茶会、茶宴,以茶会友,亦可止渴、小慈、...
中国人创造了多样的品茗方式,以人数分,有独饮、对饮、品饮、聚饮,古人云:一人得神,二人得趣,三人得味,七八人则为施茶。 杯茶独酌,慰孤独,益神思,得茶之神韵。寒夜与友对饮,促膝相淡,可得茶之趣。“茶三酒四”,品茶以三人同桌为佳,可领略茶之美味。