以及经济团体的运作中。”摩尔根针对中国血缘组织形态的长期延续说道:“当野蛮阶段早已过去之后,它们竟一直维持到现代,这却是值得惊异的事,同时,这也是他们这个民族十分固定的又一证据。”由此,传统中国基层社会治理共同体在发展格局上,始...
到提倡市场经济的改革开放年代,他的政敌、司马光的“不抑兼并”又收获了不少赞扬,被认为是中国古代放任自由市场经济的思想先驱。 近年来,一些青年经济史研究者为重新“发现”“青苗法”而激动不已,认为其类似当下的政府“小额信贷”,思想十分超前。 突然地,生活在11世纪的王安石成为一个不可思议的“历史穿越者”。
“‘春秋大一统’同时是指中国这个历史文明共同体具有高度的历史连续性,表现为每一个后起的新时代能够自觉地承继融会前代的文化传统,这就是所谓‘通三统’…… 我以为全球化加速的今天,恰恰更加突出了‘通三统’的重要性:唯有自觉地立足于中国历史文明的连贯统中,方有可能在全球化时代挺拔中国历史文明的主体性。
天下无外的理想本是“以天下为一家,以中国为一人”④,随着天下体系的终结,无外的理想便收缩为后半句,化为中国内部的多元兼容原则,而正是这个原则使内含天下结构的中国具有政治现实性。 中国的双重性质注定了古代中国始终是一个未完成状态的概念,也是一个始终具有开放性的实体存在,就是说,中国存在于连续演变中,以...
17年的地方官生涯,让王安石认识到宋王朝太平之下的种种弊端和隐藏的危机,积累起行政经验的同时,他对此逐渐形成了一整套思考。而他三番五次地拒绝、放弃有利于个人仕进的官职和通道,甘于在地方上做实事的独特做派,也让他在朝中声名鹊起。 嘉祐三年,他又一次回京述职。这一次,他终于被说服留在京城任职,先在三司任...
最后,应当也是最为复杂的在于,中国政治空间的"差序格局"并不完全体现在行政区划的标尺上。宪法学者还应当可以想象超越既定行政区划的新差序格局,而且,在前述的基于行政区划的格局和超越区划逻辑的复杂网络之间产生了最接近费孝通先生原意的交迭局面。在汪晖的"区域作为方法"的相关论述中,我们就可以发现多种超越既定区划...
这是法学与伦理学、政治哲学或者神学正义论、自然正义论等等一切正义学说的重要区别所在。 的确,法律的实践品格要求将对于正义的理论省思转化为具体的实践形式,经由具体的制度安排来落实公正,而“落实”一定意味着具有可操作性。换言之,法学的正义观及其超验思考能够转换为实质正义和程序正义,尤其是以程序理性及其技术性...
作者:刘飞(中国政法大学中欧法学院) 内容提要:对于应如何界分行政协议与单方行为的问题,学界在各时期形成的主导性观点有所不同,“分立说”构成其中的一条主线。尽管如此,现行规范中并未在行政协议与单方行为之间设定制度隔离。由于行政诉讼的审查对象所限,司法实践中需要从行政协议中拆分出来一个部分并拟制为单方行为...
中华人民共和国香港特别行政区在1997年7月根据1984年签订的《中英联合声明》和1990年由中国全国人民代表大会通过的《香港特别行政区基本法》而成立,转眼间已经十年。这十年的路并不平坦,我们的旅程绝非风平浪静。事实证明,「一国两制」、「港人治港」并非是轻而易举的事,我们面对过重大的考验、严峻的挑战。在年...
(若不赞成也可以,要言之有理。 ) 名著导读——《论语》 【积累梳理】 一、 1.孔子和他的弟子言行 儒 政治 伦理 哲学 教育 春秋 思想家 教育家 2.岁寒,然后知松柏之后凋也。 3.己所不欲,勿施于人 4.略 5.人不知而不愠 6.见不贤而内自省也 7.人不知而不愠,不亦君子乎? 8.不耻下问 9.逝者...